Tiden för de kristna skrifternas tillkomst

Att sammanställa de kristna skrifterna i den tidsordning som de skrevs är en grannlaga uppgift. I denna sammanställning har jag försökt infoga de viktigaste skrifterna. Jag har även medtagit skrifter som inte är med i Bibeln men som har betydelse för kristendomen. Jag har ordnat skrifterna i den ordning jag gissar att de har skrivits, men osäkerheten är stor och mycket får anses vara just rena gissningar. Framför allt är tiden för de gammaltestamentliga skrifternas tillkomst mycket osäker och vissa böcker kan ha feldaterats med flera hundra år. För dem som vill ytterligare fördjupa sig i detta hänvisar jag till den mycket informativa webbplatsen www.earlychristianwritings.com

Tiderna jag har uppgivit är angivna med ett snävt tidsintervall och i de allra flesta fall är det möjligt att skrifterna kan ha skrivits både senare och tidigare. Med denna ordning kan man i de nytestamentliga skrifterna märka en sak mycket tydligt och det är att legenden om frälsaren Jesus stadigt växer ju längre fram i tiden man kommer.

De första författarna var lika ointresserade som Paulus av den jordiske Jesus. Han sågs som en förhistorisk himmelsk gestalt, som någon gång av Gud sänts till jorden för att genom sin död på korset befria människorna från synden, allt uttolkat enligt GT.

Detta var uppenbarligen för groteskt för att accepteras av vissa gnostiker, som kraftigt motsatte sig uppfattningen att Kristus hade tagit mänsklig gestalt. En kamp uppstod mellan dessa båda grupper. Det naturliga sättet för den senare segrande trosriktningen att visa att Jesus levat ett liv på jorden, vore att hänvisa till historiska detaljer ur hans liv. Och vi ser också att dessa detaljer så sakta växer fram.

Omkring år 80 antyds i Hebreerbrevet att Jesus kan ha levat nyligen, då han sägs ha framträtt vid tidens slut. De tre Johannesbreven, som skrevs på 90-talet, just för att bekämpa de gnostiska uppfattningarna, nämner fortfarande inga biografiska detaljer. Klemensbrevets författare, som skrev ungefär samtidigt, nämner några uttalanden Jesus skall ha gjort. I Barnabasbrevet står att läsa att han hade tolv lärjungar.

Först efter sekelskiftet, när evangelielegenden vuxit fram, kommer uppgifter som gör att Jesus går att placera i tiden, då Pilatus omnämns i 1:a Timotheosbrevet. Ungefär vid samma tid känner Ignatius åtskilliga inslag i evangelielegenden, vilka tydligen inte var kända av Johannesbrevens författare så sent som på 90-talet.

Efterhand tillkommer ännu fler detaljer. Men de allra flesta apologeter, ända fram emot slutet av 100-talet, tror inte att dessa berättelser är sanna utan förlöjligar dem. Papias (ca 140 vt) och Justinus (ca 150 vt) späder dock på med berättelser om Jesus, varav vissa inte ens finns med i evangelierna. Då legenden till slut blivit alltför omfångsrik, finner biskop Irenaeus omkring år 180 vt det nödvändigt att begränsa den och utesluter därför vissa uppgifter. Legenden är slutgiltigt formad.

SKRIFT	TILLKOMSTÅR	FÖRFATTARE
Elohisten	början av 700-talet fvt	Okänd
Mika, kap 1-3	ca 730 fvt	Okänd, möjligen Mika
Jahvisten	slutet 700-talet fvt	Okänd
Jesaja, kap 1-39	början 600-talet fvt + senare tillägg	Okänd, möjligen Jesaja
Ordspråksboken, kap 10-31	600-talet fvt	Okänd, enl trad Solomo, Agur och Lemuel
Sefanja	ca 630 fvt	Okänd, möjligen Sefanja
5 Mosebok	ca 620 fvt	Okänd, möjligen prästen Hilkia
Nahum	ca 610 fvt	Okänd, möjligen Nahum
Habackuk	ca 600 fvt	Okänd, möjligen Habackuk
Hesekiel	början 500-talet fvt	Okänd präst, möjligen Hesekiel
Josua	ca 570 fvt	Okänd
Domarboken	ca 570 fvt	Okänd
1 Samuel	ca 570 fvt	Okänd
2 Samuel	ca 570 fvt	Okänd
1 Kungaboken	ca 570 fvt	Okänd
2 Kungaboken	ca 570 fvt	Okänd
Jeremia	ca 550 fvt, material från 620	Okänd, möjligen Baruk, mfl
Jesaja, kap 40-55	ca 550 fvt	Okänd
Klagovisorna	mitten 500-talet fvt	Okänd
Ordspråksboken, kap 1-9	mitten 500-talet fvt	Okänd
Mika, kap 4-7	500-talet fvt	Okänd
Amos	500-talet fvt	Okänd
Hosea	500-talet fvt	Okänd
Job	början 400-tal fvt	Okänd
Malaki	början 400-talet fvt	Okänd
Obadja	början 400-talet fvt	Okänd
Jesaja, kap 56- 66	400-talet fvt	Okänd
Prästkodex	slutet 400-talet fvt	Okänd präst
1 Mosebok	ca 400 fvt	Okänd
2 Mosebok	ca 400 fvt	Okänd
3 Mosebok	ca 400 fvt	Okänd
4 Mosebok	ca 400 fvt	Okänd
Sakarja	400- eller 300-talet fvt	Okänd
Joel	400- eller 300-talet fvt	Okänd
Rut	300-talet fvt	Okänd
Esra	300-talet fvt	Okänd, möjligen Esra
Nehemja (kallad även Andra Esra)	300-talet fvt	Okänd, möjligen Esra eller Nehemja
Krönikeböckerna	300-talet fvt	Okänd, möjligen Esra
Jona	ca 300 fvt	Okänd
Höga visan	700-200 fvt	Okänd, enl. traditionen Salomo
Haggaj	300-talet fvt	Okänd
Predikaren	300- eller 200-talet fvt	Okänd
Jesus Syraks vishet	ca 190 fvt	Okänd
Psaltaren	100-talet fvt, består av äldre mtrl	Okänd
Daniel	165 fvt	Okänd
Ester	100-talet fvt	Okänd
Tobit	100-talet fvt	Okänd
1 Henoksboken utom kap 37–71	slutet 100-talet	Okänd
Judit	slutet 100-talet fvt	Okänd
Första Mackabeerboken	ca 110 fvt	Okänd
Baruk	ca 100 fvt	Okänd
Andra Mackabeerboken	början nollhundratalet fvt	Okänd, benämnd Jason
Salomos visdom	nollhundratalet fvt	Okänd, möjligen Jesus ben Syrak
1 Henoksboken, kap 37–71	slutet nollhundratalet fvt	Okänd
-------------------	------------------	----------------------
Första Thessalonikerbrevet	49-51 vt	Paulus
Första Korinthierbrevet	ca 55 vt	Paulus
Galaterbrevet	ca 55 vt	Paulus
2 Korinthierbrevet, kap. 10-13	ca 56 vt	Paulus
2 Korinthierbrevet, kap. 1-9	ca 56 vt	Paulus
Filipperbrevet	50-60 vt	Paulus
Filemonbrevet	50-60 vt	Paulus
Romarbrevet	ca 60 vt	Paulus
Uppenbarelseboken	60-talet vt	Okänd
Kolosserbrevet	60-80 vt	Okänd, lärjunge till Paulus?
Jesu Kristi visdom	50-100 vt	Okänd
Efesierbrevet	70-talet vt	Okänd
Om det judiska kriget	ca 78 vt	Josefus Flavius
Hebreerbrevet	70-90 vt	Okänd
Jakobs brev	70-90 vt	Okänd
Andra Thessalonikerbrevet	70-100 vt	Okänd
Första Petrusbrevet	80-talet? vt	Okänd
Didaché	80-talet? vt	Okänd
Judas’ brev	80-100 vt	Okänd
Hemliga Markusevangeliet	90-talet? vt	Okänd
De tre Johannesbreven	90-talet vt	Okänd
Judiska fornminnen	93/94 vt	Josefus Flavius
Klemens’ brev till korinthierna	mitten av 90-talet vt	Möjligen Klemens, biskop av Rom
Markusevangeliet	90-talet vt	Okänd
Thomasevangeliet	90-talet? vt	Okänd
Q, hypotetisk källa	90-talet? vt	Okänd
Barnabasbrevet	ca 100 vt	Okänd
Fjärde Esra	ca 100 vt	Okänd
Matteusevangeliet	ca 100 vt	Okänd
Lukasevangeliet	100-110 vt	Okänd
Johannesevangeliet	100-110 vt	Okänd
Första Timotheosbrevet	ca 110 vt	Okänd
Andra Timotheosbrevet	ca 110 vt	Okänd
Titusbrevet	ca 110 vt	Okänd
Apostlagärningarna	105-120 vt	Okänd
Ignatius’ sju brev	110-talet vt	Ignatius av Antiokia eller okänd
Christo quasi deo, i Epistulae	ca 112 vt	Plinius d.y.
Annalerna	ca 115 vt	Tacitus
Andra Petrusbrevet	ca 120 vt	Okänd
Petrusevangeliet	ca 100-140 vt	Okänd
Polykarpos’ brev till filipperna	120-140vt	Polykarpos av Smyrna eller okänd
Utläggningar av Herrens ord	130-talet vt	Papias
Första kanon	ca 140 vt	Markion
Brevet till Diognetus	130-200 vt	Okänd
Apologi (två delar)	150-talet vt	Justinus Martyren
Dialog med juden Tryfon	150-talet vt	Justinus Martyren
Tal till grekerna	ca 160 vt	Tatianus
Historia	109 fvt-180 vt	Tallus
A Letter of Mara, Son of Serapion	73-250 vt	Mara Bar-Serapion
Octavius	160-220 vt	Minucius Felix
Diatessaron	170-175 vt	Tatianus
Legatio pro christianus	ca 177 vt	Athenagoras från Aten
Ett sanningens ord	ca 178 vt	Kelsos
Till Autolykus	ca 180 vt	Theofilus från Antiokia
Mot heresierna	180-talet vt	Irenaeus av Lyon